البنت تعلم أمها الزحران !! الزحران : هو ألم الولادة أو ما يسمى ( الطلق )
ويضرب المثل لمن يحاول أن يعلم شخصاً أعلم منه وأخبر في هذا المجال أو ذاك .
بمعنى : هل يعقل أن تعلم البنت أمها عن الطلق وآلام الولادة وهي من أنجبتها !! ( صيغة استنكارية )!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الذيب ما يهرول عبثويضرب لتفسير قيام شخص بالعناية والإهتمام بأمر معين !! وأن إهتمامه به لا بد وأن يكون له خلفية تحقق مصلحة له !! كالذئب الذي يُـرى يجول في مكان ما !! فبالتأكيد ما جاء لهذا المكان إلا وله فريسة يريد إصابتها !!
______________________________-
زَهّب الدوا قبل الفلعهيضرب لليقظ !! يحسب للحوادث حسابها !! فيستعد للأمور قبل حدوثها !! و للنكبات قبل وقوعها !!
______________________________________
أنفخ يا شريم قال ما هنا برطم وهو مثل ساخر يضرب عند الطلب من شخص القيام بأمر صعب !! فيقول هذا الشخص هذا المثل للدلالة على صعوبة الأمر !! وأنه لا يتوفر لديه ما يساعده على القيام بالأمر !!
______________________________________
إلـقحـت أو ما ضـرها الفـحـلفقد كان أهلنا يعرضون بقرتهم بين فترة وأخرى على ( فحل ) أي ثور لتلقيحها !! وهي مجرد محاولة لجعل البقرة تحمل !! فإن حملت كان بها !! وإلا فإن الفحل ( الثور ) لن يضرها بفعلته !!
ويضرب لتبرير الخوض في تجربة معينة !! فإن نجحت محاولته فبها !! وإلاَّ فإنه لن يخسر شيئاً من مجرد المحاولة !!
مثل : أن يتقدم شخص لوظيفة معينة ويذهب للمقابلة الشخصية بها !! فإن نجح بها فالحمد لله !! وإن لم يوفق بها فلم يخسر شيئاً من محاولته !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شيل الخرى فوق الراس ولا الحاجة للناسويضرب في حث الإنسان على الأكل من كد يده !! وأن ذلك أشرف له من الذل والحاجة للناس !!
الخرى : هو بقايا فظلات الحيوانات ( سماد )
بمعنى : أن العمل في هذه الوظيفة ( وظيفة حمل هذا الخرى إلى المزارع كسماد ) أفضل من العيش عالة على الناس !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رزه والبطـن خـالييضرب في السخرية من المظاهر الخادعة !! وخصوصاً حين يفاخر رجل بمقدرته على فعل الأعاجيب !! ولكن يفاجئ الناس بأنه دون ذلك بكثير !! فيقال : رزه والبطن خالي !!
كم شخص يزعم أنه خبير في الكمبيوتر!! وحين يأتيك لإصلاح خلل بكمبيوترك !! تجده على العكس من ذلك تماماً !!
___________________________-
--------------------------------------------------------------------------------
لو كل من جا ونجر ما ظل في الوادي شجر !!ويضرب المثل للسخرية من شخص يقوم بعمل لا شأن له به !!
بمعنى أن من يقوم بعمل من غير تخصصه ؛ فهو كما لو أن قام جميع البشر بالعمل في النجارة !! فسيكون نتيجة ذلك خلو الأودية من الشجر !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أبونا ما يقدر إلا على أمنا !!ويضرب المثل في الشخص الذي يكون قوياً في مكان وضعيفاً خارجه !! مثل الطفل الذي يكون أسداً شرساً في منزل أهله ولكنه أرنب وديع في منزل الآخرين !! أو مدير قسم يتحكم فيه بموظفيه بطريقة استبدادية ولكنه أمام رئيسه الأعلى مجرد ( طرطور ) !!
__________________________________
تجيك التهايم و أنت نائميضرب لمن يؤخذ بالتهمة على غرَّة و هو بريء مما أتهم به!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جود مجنونك لا يجيك أجن منهيضرب لنصيحة الشخص بالمحافظة على وضعه الحالي !! وعدم المغامرة بالتغيير الذي قد يكون سيئاً !!
_________________________--
الجنة بلا ناس ماتـنـداسيضرب للتقليل من أهمية المكان الجميل لحظة خلوِّه من أهله !! وقد يضرب للحث على التواصل والإجتماع بالآخرين !!
_________________________-
تكبر وتنسىيقال للتخفيف عن الشخص حين يصاب بأذى !!
_______________________-
رخ إيدك و كل الناس عبيدكيقال لحث المرء على حسن الخلق وخدمة الناس !! وهو ما سيجعل الناس تحبه وتخدمه أيضاً !!
______________________-
شبعونا طراقات و شبعناهم شتايميضرب للسخرية من الجبان يُهان فيكتفي بالدعاء على خصمه
___________________________--
عنز الشيوخ نطاحة وهو يعني أن من يعمل عند ( الشيوخ ) له سلطة وهيبة مقترنة بهيبتهم وسلطتهم !!
فمثلاً : السائق الشخصي للشيخ الفلاني تجد له هيبة وإحتراماً من جهة !! وخوفاً ورعباً من جهة أخرى في قلوب الناس !! وكأنه الشيخ نفسه !!
فحين يقال ( عنز الشيوخ نطاحة ) !! أي إحذر المقربين من الرؤوس الكبار !! فهم على درجة من القوة بحكم تأثيرهم في الكبار وقربهم منهم !!
ولاحظوا كلمة ( عنز ) فالعنز بطيبعته حيوان وديع !! ولكن حين يكون عنزاً للشيوخ !! يصبح نطاحاً !!
__________________________--
إش حادك يامسمار قال المطرقة ويضرب لتبرير قبول أحدنا بأمر سيء !! كأن يقبل شاب عاطل عن العمل بوظيفة رابتها 120 دينار فقط بدوامين !! فيقال له : ما الذي دعاك للقبول بهكذا وظيفة ؟! فيجيبهم : إش حادك يامسمار قال المطرقة !! أي أن الحاجة والظروف هي التي ألزمتني القبول بذلك !! فهي كالمطرقة التي تدفع بالمسمار في إتجاه محدد !! لا خيار للمسمار فيه !!
وهذا المثل شبيه بالمثل التالي :
إش صبرك على المر قال اللي أمر منه
تذن في خرابه وهو يضرب للشخص الذي يحاول إفهام رسالة معينة لمجموعة من الناس !! ولكن لا يجد من يفهم له !! وكأنه يصرخ ( يؤذن ) في خربة ( وهي المكان الخالي والمهجور من الناس )!!
____________________________-
محمول ويرافس
وهو يضرب لوصف حالة الشخص الذي يعارض دائماً ولا يقدِّر الخدمة التي تقدم له !! كالشخص الذي يقوم الناس بالتوسط له للعمل في وظيفة بطيران الخليج !! وحين يذهب للعمل هناك يشترط وقت دوامه ومكان دوامه !!
______________________________
من عـيَّـب على اجحيش اركبه ويضرب المثل لتذكير الشخص بعدم السخرية من الآخرين !! لأن الزمن قد يأخذ بالشخص لفعل نفس ما يعـيـبه على الآخرين !! وهنا يقال أن الشخص الذي يعيب على جحش ( وهو صغير ال^^^^ ) فقد يأتي اليوم الذي يحتاج له فيركبه !!
_____________________________-
يدخل عصّه في شي ما يخصّه يضرب لمن يتطفل في شيء ليس له فيه شأن .
________________________________
فصِّـل و أنا ألبسيقال لمن يوثق به و بنصيحته
_______________________________-
يا الماشي في درب الزلق لا تأمن من الطيحة ويضرب لتحذير الشخص من فعل سلوك خاطئ !! فهو كمن يمشي في درب " زلق " وبالتالي فإنه معرض للوقوع وانكشاف أمره !!
_________________________________-
رضينا بالهم والهم ما رضي بينا يضرب حين يضطر أحدنا للقبول بأمر سيء !! رغم ذلك قد لا نوفق له !! ومثال ذلك : أن توافق فتاة تجاوز عمرها الثلاثين على الزواج من رجل متزوج كزوجة ثانية !! رغم ذلك قد لا توفق في ذلك !! فهي رضيت بالهمِ ( أن تتزوج من نصف رجل ) ورغم ذلك لم توفق له !!
________________________________---
جوّع كلبك يتبعكأي إجعل الآخرين في حاجة لك دائماً حتى يضطروا لاحترامك وتقديرك لحاجتهم لك !! وهو المثل الذي يطلق على كل الحكام العرب في تعاملهم مع شعوبهم !!
__________________--
الميدان يا حميدان يضرب لمن يريد ان يثبت جدارته أو قوته في أمر ما .
______________________________-
أقول تيس يقول حلبه وهو يطلق على من يصعب التفاهم معه حول أمر ما !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موسه في يده ويختن أولده ويطلق فيمن لا يحتاج لمساعدة الآخرين لقضاء حاجته !! فهذا الرجل لديه يملك موساً ويقوم شخصياً بعمل الختان لابنه دون الحاجة لمساعدة الآخرين !! كأن نقول فلانة لديها سيارتها الخاصة وليست بحاجة لباصات الجامعة المكيفة والمريحة جداً !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عريان لافي على مفصخ وهو يضرب لمن يطلب مساعدة من شخص أسوأ حالاً منه !!
____________________--
اشعـلى الذيب من طقاع النعجة والبعض يقولها : اشعلى الذيب من ضراط النعزة
وهو مثل ساخر يضرب للتقليل من أهمية معارضة طرف ما في قضية معينة !!
فالذئب حين يشرع في مهاجمة الماعز فإنه لن يتأثر بما تخرجه من دبرها من أصوات !!
مثل قولنا مثلاً ( ما الذي يضر اسرائيل من استنكار العرب )
_________________________--
كل ساقـط له لاقـط !!وهو يضرب عند أخذ شخص شيئاً رديئاً !!
مثل أن يتغزل بوصالح في أم سعد ( في درب الزلق )!! حيث أن أم سعد مجرد عجوز قبيحة !! ولكنها بالنسبة لـ أبو صالح غزالاً !!
وكأن نسمع خبراً عن بيع رجل لسيارته القديمة السيئة بثمن مرتفع نسبـياً!! في حين أننا كنا لا نتوقع لأحدٍ أن يشتريها !! ولكن هناك من رغب فيها واشتراها !!
___________________________-
العورة تعايب على أم زر !!ويضرب المثل في الشخص الذي يعيب على الآخرين أمراً ولا ينظر لعيوبه التي هي أشد وأنكى !!
أم زر : يقصد بها من لديها لحمة زائدة بالقرب من عينها !!
بمعنى أن ( العورة ) وهي أشد قبحاً تعيب على ( أم زر ) في حين أنها أقل قبحاً منها !!
________________________________--
خلق و فرقيضرب للأخوين تختلف أخلاقهما و طبائعهما ؛ بمعنى أن الله خلقهما أخوة ولكن الفرق بينهما كبير جداً !!
________________________---
ولد بطني يعرف رطنيأي من هو قريب مني هو أعرف بما أفكر وما أريد .
رطني : هو تعبير شعبي في بعض المناطق يشير إلى الكلام !! أي رطني = كلامي !!
_______________________-
علمناهم لطرارة سبقونا على البـيـبان الطرارة : الشحاذة " التسول "، يضرب لمن يعلم إنساناً أمراً ما فيقوم هذا الإنسان بمنافسته فيه !!
______________________________
الحقران يقطع المصران !!الحقران : هو السكوت وعدم الكلام !! المصران : موضع معروف من جسم الانسان !!
ويضرب في حث الشخص على مقاطعة المسيء له وعدم الرد عليه !! لأن في تجاهله أذى للمسيء نفسياً وعصبياً وجسدياً !!
_____________________-
خلي القرعة ترعى القرعه : هنا كناية عن الدابة المصابة بالقرع !! أي أترك الدابة المصابة ترعى مع غيرها !!
أي أترك الأمور على حالها دون تدخل منك !! ويضرب لحث الشخص على تقبل الواقع ومسايرته رغم سوءه!!
____________________________
الشر يعم والخير يخصأي أن الفعل السيء يعم ضرره الجميع !! وينسب للجميع وكأنهم المسؤولين عنه !!
في حين أن الفعل الحسن ينسب لفاعليه فقط !!
ومثال ذلك : أن تجد الناس تعم في كلامها جميع أعضاء المنتديات بأنهم مجرد تكملة عدد !! ممن يحرصون على زيادة عدد المشاركات فقط ( في الأمر السيء )!! أما حين الحديث عن الأعضاء الجيدين فيتم التخصيص !! فيقال المتميزون فلان وفلان فقط !!
_________________________--
كل تأخيرة فيها خيرة يقال لحث الشخص على الصبر والتأني وعدم اليأس حين تأخر رزقه في أمر ما !! فيقال له إنك لا تعلم ببواطن الأمور وربما في ذلك صلاح أمرك أن تأخر عليك !!
_________________________
كل من طق طبله قال أنا قبله يضرب للسخرية من الشخص الذي يـبادر إلى الأمور دون دراية بها !!
---------------------------------------
حصل لها رجل و قالت عوريضرب لمن يوفق في أمر بعد يأسه من التوفيق فيه !! ثم يتعالى على ما وفق له !!
_______________________________
وصيت ميه وانقلتها ماجده ياليت ميه ماولدتها الوالده
هذي زوجه وعندها بنت اسمها مي وبنت زوجها اسمها ماجده
كانت ام مي دائما توصي بنتها كيف تعامل زوجها وتحترمه وكيف تنظف بيتها
وترتبه والطباخ وغيره من هالشغلات .
ماجده بنت زوجها كانت دائما تسمع لمرة ابوها ونصايحها لبنتها مي
تزوجوا البنتين وراحت الزوجه بيت بنتها شافته دمار لا نظافه ولاترتيب ولا
طبقت شئ من نصايحها .
وراحت بيت بنت زوجها ماجده شافت الترتيب والسنع والنظافه وغيرها من الشغلات الثانيه
وقالت هذا المثل .
يفيد المثل تنصح شخص وتتعب عليه ولا يطبقها ويطبق نصايحك شخص
ثاني ماتبيه يسمعها ويستفيد منها
الرئيسية 
التسجيل 
